Certains croyants musulmans sont capables de percevoir et de réinterpréter les éléments du christianisme et du judaïsme présents dans la foi musulmane. Nous en avons parlé dans notre ouvrage à travers l’exemple de la suite de Fibonacci dans l’islam. Cette séquence mathématique nous a permis de démontrer que chaque valeur spirituelle, éthique et morale des religions précédentes fait intrinsèquement partie de la réalité « mohammadienne ».
Être mukallaf, c’est posséder la capacité de réinterpréter nos pensées et nos connaissances.
Cela fait de nombreuses années que nous répétons cette idée dans nos publications, car la répétition est une pédagogie.
Lorsque nous vivrons éternellement à la croisée du spirituel et du temporel, nous cesserons de détruire nos semblables par des pratiques abominables.
Lorsque nous habiterons ce lieu, nous abolirons les mentalités de supériorité qui s’éveillent, chaque jour, silencieusement, au sein même de nos foyers.
Lorsque nous résiderons dans cette embouchure, nous serons contraints de transformer nos pensées et nos savoirs, en profondeur.
Nous avons joué notre partition, appelant intellectuels, politiques et religieux à harmoniser leurs enseignements avec leurs pratiques quotidiennes.
En d’autres termes : incarner l’exemple. Lead by example, pour que nos enfants puissent se libérer de certains faux enseignements, croyances et pratiques qui gangrènent nos sociétés.
Résider au confluent du spirituel et du temporel, c’est habiter le tabernacle de la sérénité. Ce lieu est destiné à ceux qui aspirent à être pleinement humains, et non des êtres réduits à des étiquettes de toute sorte.
C’est retrouver la paix intérieure par le courage d’être différent.
Enfin, nous naissons tous avec la foi. Mais il nous revient de l’expérimenter intérieurement pour l’activer.
Et pour éviter les collisions avec l’extérieur, nous devons apprendre à surveiller les angles morts de notre être — sans avoir recours aux rétroviseurs extérieurs de notre existence.
Il suffit, pour cela, de porter notre attention sur le miroir intérieur de l’être infini que nous sommes appelés à devenir.
@Yoo Alla Faabo en !
Abdel Khadir GUISSÉ
